quarta-feira, 16 de julho de 2014

Leitura Tehilim (Salmos) 9:5





“Pois Tu executaste meu julgamento e minha causa; Tu sentaste em Teu trono, oh íntegro Juiz. (Salmos 9:5)

Qual é a definição de um casal ideal? Não é quando o desejo e a vontade de uma pessoa se torna também dos outros? Quando do Outro adquirimos sua essência, o sentimento de unidade é absoluta e a exclusividade atingido tem uma força indestrutível e poderosa. Além disso, quando o Desejo Divino se torna nossa, estamos incluídos no Mestre do mundo e toda a nossa vida adquire o seu verdadeiro significado.

Ele é Ele e Eu sou Dele

Um dia, um político queria dizer o que era diferente nele de seu mentor. Em poucas palavras, ele resumiu a situação: "Ele é ele e eu sou eu" Na nossa relação com o Criador, essa afirmação é exatamente o oposto do que deveria ser o nosso objetivo final: se aproximar de Hashem, tanto quanto possível.

O homem é uma máquina cujo poder de criar desejos é imensa, quase infinita. Onde quer que estejamos, o que quer que olhamos e independentemente do que nós realmente precisamos: nós –– na maioria das vezes –– temos uma ideia concreta sobre o que queremos alcançar na vida. Esta é a nossa realidade cotidiana e, de fato, seria errado se sentir frustrado por que: não é o próprio D'us que nos criou assim? No entanto, as dificuldades surgem, se insistirmos para obter o que queremos.

Quando o Mestre do mundo nos diz que tal é a Sua vontade, devemos deixar de lado nossas idéias primárias e seguir o caminho que temos diante de nós com entusiasmo, alegria e apreensão. Este tipo de situação acontece todos os dias e às vezes várias vezes por dia. Nós não precisamos olhar para exemplos de momentos grandiosos e únicos em nossas vidas, a fim de aplicar este princípio. É especialmente em nossas ações diárias e decisões que podemos avaliar a nossa capacidade de praticar esta bela lição.

Era um apartamento que queria comprar e que, finalmente, tinha sido comprado por outra pessoa? Por que devemos ficar chateados? Hashem nos ensinou que este apartamento não era para nós! Será que vamos aplicar para um trabalho que parecia particularmente lucrativo ... antes de aprender que o nosso pedido for recusado? D'us certamente nos salvou uma posição que teria sido catastrófico para nós! Estávamos sempre sonhando com bolos, sorvetes e outras delícias ... até o dia em que o nosso médico nos diz que o açúcar é proibido para nós? O Mestre do mundo nos salva de uma doença grave! Etc...

Em todos esses exemplos, devemos agradecer a Hashem para nos mostrar o caminho a seguir, ou seja, o caminho que é em última análise o nosso. Como poderíamos ser tão pretensiosos para pensar que o que queríamos teria sido preferível para o que recebemos? Poderia o Céu cometer um erro contra nós? D’us nos livre que temos tal pensamento!

Se sabemos com toda a certeza que o que faz a nossa vida é sempre em perfeita justiça, o que podemos dizer ao Criador outra que o Seu Trono é justo e que Sua justiça é perfeita? Se pensarmos dessa forma, estaremos cheios de alegria constante em todas as situações e todos os dias de nossas vidas. Bem-aventurados são aqueles que vivem de acordo com este princípio!

Autor: Rabino David-Yitzhak Trauttman.

domingo, 15 de junho de 2014

Lendo Tehilim (Salmos) 9:6




"Tu destruíste povos e condenaste o perservo; Tu apagaste seus nomes para toda a eternidade." (Salmos 9:6)

No verso anterior, o Rei David falou sobre a perfeição absoluta da Justiça Divina. Com o Criador, os erros, atrasos, enganos, corrupção ... não existem e não há esperança de ver um deles um dia! O que está em dívida é dado e o que é ganho é atribuído. Isso funciona em ambas as direções: positiva e negativa.

As pessoas más: uma existência temporal

Quando encontramos alguém que nos incomoda, D'us nos livre, muitas vezes pensamos que a vida seria mais fácil sem ele. A partir dos pequenos aborrecimentos diários para situações verdadeiramente perigosas, pedimos a D-us para remover esse obstáculo para a nossa paz de espírito e nossa segurança, que são coisas que todo mundo precisa para viver uma vida pacífica.

Obviamente, devemos definitivamente rezar para a nossa salvação e em tempos de oposição, é bastante natural a buscar ajuda do Mestre do mundo. No entanto, nunca devemos esquecer que a autoridade à qual enviamos nossos pedidos para ser salvos é a mesma que nos colocou na frente do obstáculo que nos incomoda tanto. Neste mundo, não há sorte ou acaso: tudo é pretendido, desejado e programado por Hashem.

É precisamente por esta razão que o desaparecimento de pessoas más e ruins podem ocorrer tão rapidamente como eles apareceram. Em ambos os casos, eles apenas seguem uma decisão celestial que os usa para nos ajudar a encontrar o caminho certo. Quando a missão for alcançada, muitas vezes eles evaporam mais rápido do que o esperado.

A história Judaica é antiga e o número de nossos inimigos é grande. Quantas "grandes nações" ou "povos eternos" assim chamados, tinha jurado a nossa destruição e que tinha a meta de limpar-nos da face da terra?, D'us não permita. Alguns séculos mais tarde –– ou mesmo apenas algumas décadas mais tarde –– o que sobrou destas nações e esses povos? Eles são os únicos que desapareceram, enquanto que o Povo Judeu continuam sua marcha em direção ao Divino. Que contraste entre o objetivo deles declarado e seu fim!

Esta lição de história pode nos ajudar no período difícil em que vivemos. Na verdade, parece que o mundo inteiro está contra nós. Se é o Estado de Israel ou os indivíduos Judeus que vivem ao redor do mundo, razões para esperar estão diminuindo a cada ano um pouco mais. Onde podemos encontrar um aliado de grande confiança para o Estado de Israel? Em que país é que os indivíduos Judeus vivam verdadeiramente em paz?

Ao invés de gastar nossa energia para gritar, xingar ou lamentar-se, temos de perceber que os nossos adversários estão lá apenas pela vontade do Criador. Então, não é mais inteligente para ir a fonte de nossos problemas, em vez de o seu resultado? Assim, é nossa oração que devemos multiplicar para ver o céu claro; são nossas ações que devemos tentar afixar com a Vontade Divina; são os nossos pensamentos que devemos tentar faze-los mais bonito, mais sagrado. É por isso que nós vamos inclinar a balança a nosso favor.

Mesmo que seja impossível para a mente humana entender como funciona exatamente a Justiça Divina, uma coisa é certa: ao seguir a vontade de D'us, estamos fazendo a nossa parte do nosso trabalho. Se surgirem dificuldades, nós então seremos capazes de pedir mais facilmente a Hashem para fazer a Sua!

Por: Rabino David-Yitzhak Trauttman.

segunda-feira, 5 de maio de 2014

Lendo Tehilim (Salmos) 9:7





"O inimigo está acabado em virtude da eternal espada. Quanto às cidades, Tu as extirpaste, todas as suas lembranças pereceram." (Salmos 9:7)

Nossos inimigos nos odeiam além da razão. Não fez um autor escrever que, se os Judeus não existisse, os anti-Semitas teriam inventado eles? Esse ódio é parte de sua personalidade e é fútil e ridículo querer mudá-la para melhor, através do diálogo, a educação ... Em vez disso, devemos ter emunah (fé) que o mundo é gerido por um Criador e que Ele –– e só Ele –– decide o que nossos inimigos fazem.

Uma Existência Justificada

Se assim for, uma pergunta óbvia que surge é: por que Hashem nos fez ter inimigos? Não dizemos que D’us é bom e cheio de compaixão? Qual estilo de pessoa pensaria em enviar inimigos para seus amigos? Poderia tal amizade e relacionamento ter apenas uma razão para permanecer? Assim, podemos nos perguntar sobre a oportunidade que o Céu tem para fazer a nossa vida não tão simples como poderia.

Enquanto não há dúvida de que a existência de nossos inimigos depende inteiramente da vontade de Hashem, devemos saber que a sua presença neste mundo serve a um único propósito: para chegar mais perto do Mestre do mundo. Como um pai que inflige uma punição em seu filho, o Criador ergue inimigos em nosso caminho para nos despertar para o espiritual.

A punição de um pai contra o filho só se justifica se ele lhe permite perceber a gravidade de seu comportamento e de se arrepender. Em outras palavras, a punição tem um objetivo positivo: o de Teshuvá (arrependimento). Na verdade, uma punição imposta por outra razão (raiva, rancor ...) é cruel e não deveria existir.

A situação é a mesma com D'us: cada pessoa recebe o que merece e o que pode ajudá-lo a abrir os seus olhos para deixar seu sono espiritual. Também é por esta razão que as nossas dificuldades na vida –– grandes e pequenas –– deve ser visto como positivas: para nos permitir chegar mais perto de Hashem.

Na medida em que a justiça celestial é perfeita, o Mestre do mundo nos envia únicos inimigos que podemos derrotar. Nossa principal ferramenta nesta luta são as orações: em cada situação e em cada momento. Assim, quando um obstáculo está no nosso caminho, temos que ver a vontade da Divina Presença e aproveitar esta oportunidade para trabalhar mais em nosso compromisso com a reconciliação com o Divino.

Aqui está o que mantém a sobrevivência de nossos inimigos: a nossa teimosia em não querer acordar espiritualmente. No entanto, se quisermos orar sinceramente e admitir a nossa total dependência de D’us, os nossos acusadores desapareceriam imediatamente e para sempre. Isto é o que o Rei David refere-se em nosso versículo: o poder da teshuvá é tão grande que cidades inteiras de adversários podem ser eliminados em um instante. Se nós desejássemos acordar ...

Medo, ansiedade e estresse por causa de nossos inimigos são explicados apenas pela nossa falta de Conhecimento. Na verdade, é porque nós não vemos a Presença Divina através dos obstáculos que enchem nossas vidas, nós percebemos eles de uma forma negativa e dolorosa.

No entanto, se pensarmos sobre o objetivo final e o propósito, a vida assume uma nova reviravolta: a de constante alegria e felicidade a cada dia!

Por: Rabino David-Yitzhak Trauttman.

Traduzido por: Gilson Sasson.