quarta-feira, 30 de novembro de 2011

Frase do dia

Flower / Yellow Rose / yellow flower / yellow / nature / -  رز زرد - yelrose

"D-us criou o mundo por causa de Sua compaixão." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: Alguma vez você já conheceu alguém muito agradável e útil? Em cada oportunidade, que a pessoa tenta ajudar, ser útil e até mesmo à frente de pedidos que ainda não foram feitas! Para este tipo de pessoa, a pior situação é quando não se precisa dele.

Hashem - se um pode dizer - pode ser comparado a essa pessoa. Sua compaixão é infinita e Ele tem uma forte necessidade de mostrá-lo e colocá-lo em prática. Para este fim, Ele criou o mundo para nos conceder o perdão.

Claro, isso não significa que devemos pecar e depois pedir perdão. D-us conhece os pensamentos de nosso coração e qualquer falha que poderia ter sido evitado é fortemente penalizado. No entanto, a presença da Compaixão Divina é um grande conforto quando pecamos contra a nossa vontade. Neste caso, podemos ter a certeza de que vamos ser concedido o perdão divino.

terça-feira, 29 de novembro de 2011

Frase do dia

Dazzling Lights!

"Quando D-us quis criar o mundo, não havia lugar para criá-lo." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: Imagine que você tem que entrar em uma sala sem janelas. No teto, uma lâmpada de 2000 watts enche o lugar com uma luz ofuscante. Isto é inevitável: é com os olhos fechados que você entra.

Se isso é compreensível de uma simples lâmpada, é ainda mais evidente com o Criador. A imensidão de Seu poder e Sua luz espiritual é tal que a mente humana não pode suportá-los. Portanto, antes da criação do mundo, nenhum lugar poderia prendê-lo.

Para criar o universo, D-us teve de reduzir Sua presença, por assim dizer. Cercado por uma Presença Divina diminuído, as criaturas podem viver nesse mundo. Isso também explica por que nem sempre é fácil de ver a presença de D-us em nosso mundo. Ao ser reduzida para ser suportável, ela às vezes pode passar despercebida. Isto é precisamente o que o Mestre do mundo quer.

segunda-feira, 28 de novembro de 2011

Frase do dia

Spirale

"Existem dois tipos de heresia:" Aquele que vem da "sabedoria externa" e outra das "pseudo-sabedorias." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: A primeira heresia é aquela dos ensinamentos oposto a crença em D-us. Embora a maioria das matérias ensinadas em escolas e universidades não se colocam em oposição ao Divino, aqueles que são absolutamente devem ser evitados. Caso contrário, é a alma Judaica que está em perigo.

O segundo tipo de heresia é aquela para a qual não há resposta. Na verdade, a mente humana tem seus limites e alguns problemas estão além desses limites. Aqueles que oferecem suas próprias respostas para estas perguntas parecem inteligentes ... porque quanto mais vezes não entendemos o que eles dizem! Na realidade, as idéias que eles expressam não têm base na sabedoria e é impossível respondê-las.

sábado, 26 de novembro de 2011

Frase do dia

questions message series

"Há uma heresia que tem uma resposta." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: Algumas das dúvidas e perguntas que possamos ter sobre D-us, Sua maneira de governar o mundo ... têm suas respostas. Assim, a heresia de que essas questões pode criar em nós pode encontrar a sua solução.

Pode uma pessoa criticar, por exemplo, alguns aspectos da cirurgia, se ele não tem conhecimento específico sobre este assunto? Se ele fez, nós não diríamos a essa pessoa que está falando sobre algo que não sabe?

Ter dúvidas sobre questões espirituais é uma atividade saudável e deve permitir-nos avançar em nossa jornada espiritual. Se essas perguntas têm respostas, não devemos deixar que estas dúvidas fique em nós. Ao contrário, nós devemos ir pedir o conselho dos povos que sabem: nossos eruditos de Torá!

sexta-feira, 25 de novembro de 2011

Frase do dia

There is a God Somewhere

"Há uma heresia para a qual é impossível de responder." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: Se existe um tipo de heresia que tem respostas, não há outro cujas perguntas são sobre assuntos que estão além da compreensão humana. Que é exatamente o que o Criador deseja: deixar-nos a ter livre arbítrio para decidir o que devemos fazer.

Para usar o nosso livre arbítrio, as respostas às nossas perguntas não devem ser demasiado óbvias. Caso contrário, não precisaríamos de livre arbítrio! Para este fim, Hashem esconde Ele mesmo - por assim dizer - a partir de alguns aspectos do mundo que Ele criou. É precisamente esta retirada, o que nos permite ter algumas dúvidas sobre Ele.

Quando não entendemos e não podemos esperar compreender neste mundo, nós temos uma escolha: ter emunah (fé) em D-us e seguir Seu caminho ou tomar um caminho diferente, que D-us não permita. Isso porque nós damos um passo em direção ao Divino - com grande emunah - que vamos receber uma recompensa.

quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Frase do dia

Ha Kotel

"Com emunah (fé), o povo Judeu prevalece sobre todas as sabedorias." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: As sabedorias referido pelo Rabino Nachman são aquelas que são contra a idéia da existência de D-us e procura gerar dúvida em nós. Mais especificamente, nós nos referimos a filosofia.

Se algumas perguntas feitas pelos filósofos parecem profundas e fazem sentido, é somente porque não sabemos as respostas. Para revelar a verdadeira natureza desses argumentos de má qualidade, só temos que encontrar um erudito de Torá, que vai nos mostrar sua falsidade e falta de substância.

No entanto, algumas perguntas não têm respostas porque se referem a temas que estão além da compreensão humana. É sobre essas questões que devemos confiar na emunah e nada mais. É também sobre essas questões que o Mestre do mundo espera de nós uma grande atitude de confiança!

quarta-feira, 23 de novembro de 2011

Frase do dia

yeshiva_0701 copy

"As disputas são um aspecto da Criação." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 64)

Comentário: Nós definitivamente precisamos fazer todos os esforços possíveis para utilizar muito bem as faculdades intelectuais que D-us nos deu ao nascer. Se nós não fazemos isso, deveriamos ser culpados de uma falta de respeito para um aspecto essencial da nossa personalidade.

É por esta razão que as disputas e debates entre os estudiosos da Torá são parte integrante do Judaísmo. Ao fazer a melhor utilização de nossa inteligência, nós glorificamos Hashem e mostramos a Ele que nós apreciamos o presente mais valioso que Ele nos deu.

No entanto, as diferenças de opinião devem permanecer no quadro estabelecido pelo Criador. Limites existem e é para ser extremamente presunçoso querer ignorá-los. Isso pode ser comparado a uma criança que não percebe suas limitações intelectuais, quando na frente de um adulto. Hashem não é o nosso Pai de todos nós?

terça-feira, 22 de novembro de 2011

Frase do dia

Carlsbad Flower Fields

"Quando uma pessoa recita as palavras das orações, ele reúne belas flores e rosas, como uma pessoa que está andando em um campo e escolhendo lindas rosas e flores, um após o outro." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: As palavras que falamos quando rezamos têm um grande valor para o Criador. É cada palavra - e até mesmo cada letra - que Hashem escuta com atenção grande. Assim, em vez de dizer as orações em alta velocidade, devemos tomar todo o nosso tempo!

Nós simplesmente temos que pensar sobre os belos arranjos florais que podemos alcançar, rezando, para apreciar plenamente a oportunidade única de cada oração nos dá. Quem não deseja oferecer a D-us o buquê mais bonito do mundo?

Além das orações escritas em nossos livros, este aspecto é ainda mais significativo se pensarmos sobre as orações que nós dizemos com as palavras que estão no nosso coração. Este diálogo particular com Hashem torna-se um raro momento: aquele em que enviamos para o Céu um buquê maravilhoso, que é um reflexo da nossa alma.

segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Frase do dia

CHAMP DE FLEURS - BORJOMI - GEORGIE

"Quem pode louvar suficientemente o esplendor de rabiscos e encontros que uma pessoa faz através das palavras da oração?" (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Nossas orações são as mais belas declarações de amor que podemos fazer para o Criador. Cada palavra que pronunciamos é inestimável aos Seus olhos. Na verdade, Hashem criou o mundo para nós rezarmos. Assim, quando nos voltamos a Ele nós cumprimos a nossa missão essencial.

As palavras de nossas orações são o equivalente das flores. Cada palavra, cada letra em si mesmo, torna-se uma flor que coletamos para dar a D-us. Na conclusão de uma oração, nós realmente fazemos imaginar o encontro maravilhoso que fizemos?

É claro, podemos fazer esses rabiscos durante as três orações diárias que todo Judeu deve orar. No entanto, gostaríamos de cometer um erro para não ir mais longe! Nunca devemos perder a oportunidade de falar com Hashem e oferecer para Ele as mais belas flores do mundo. A verdade é exatamente o que Ele espera de nós!

domingo, 20 de novembro de 2011

Frase do dia

Priestly Blessing in tensioned Jerusalem, September 26, 2010

"Qualquer que seja o mal ou sofrimento que uma pessoa experimenta, D'-us me livre, se ele se concentra no objetivo final na vida - isto é, intenção de D-us - ele não vai sentir o sofrimento." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I , 65)

Comentário: Ver o copo meio cheio ou meio vazio. Nossa percepção de vida depende de que lado nós olhamos para ele. A escolha é dupla: ou nós apenas pensamos sobre este mundo, ou sobre o mundo vindouro. De acordo com nossa escolha, o estilo de vida que levamos será bastante diferente um do outro!

No primeiro caso, queixamo-nos sobre qualquer dificuldade, e ainda mais sobre os momentos realmente dolorosos de nossas vidas, que D-us não permita. Considerado através desta luz, a vida é uma sucessão de obstáculos, problemas e momentos desagradáveis para se viver.

No entanto, se nos concentramos no objetivo final da vida - isto é, para se aproximar de D-us - podemos compreender melhor a natureza dos eventos que fazem nossas vidas. Na maioria das vezes, eles nos permitem abrir os olhos e se arrepender. Isso nos permite fazer grandes progressos em direção ao Divino, que é o bem supremo!

sábado, 19 de novembro de 2011

Frase do dia

Positive Energy!

"A verdade é que não há mal neste mundo, tudo é apenas bom." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Certamente, não há dúvida sobre a negação da dor e do sofrimento experimentado por pessoas neste mundo. Na verdade, nós simplesmente temos que olhar à nossa volta para ver que cada indivíduo tem sua parcela de bom, mas também de momentos ruins.

Em vez disso, o Rabino Nachman ensina que a essência de cada evento é positivo e bom, mesmo que a mente humana percebe de forma diferente. Na verdade, todos nós sabemos este tipo de situações em aonde uma pessoa se queixa, enquanto outro conseguiu detectar o lado positivo.

Se nós sabemos que tudo é desejado por D-us, só podemos chegar à conclusão óbvia: o bem preenche o mundo. Se isso acontecer a nós para pensar diferentemente, é porque nos esquecemos do objetivo final na vida: despertar de nosso sono espiritual e para se aproximar de Hashem. Às vezes, isso requer uma guinada.

sexta-feira, 18 de novembro de 2011

Frase do dia

Hurt

"A dor uma pessoa experimenta por causa de seu sofrimento é só por causa de sua incapacidade de se concentrar no propósito final na vida, que é inteiramente boa." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Às vezes, a dor pode alcançar um objetivo específico que é importante para nós. Por exemplo: uma visita ao dentista pode causar uma dor desagradável na boca, mas sabemos que em última análise, nós somos os vencedores: os nossos dentes não doem mais!

Neste caso, a dor que sofreu perde o seu lado negativo. Na verdade, a nossa inteligência que nos permite compreender a sua lógica e seus benefícios. Isto é porque as crianças ainda não têm a mesma inteligência que muitas vezes é difícil trazê-los ao dentista.

Se nos queixamos muitas vezes neste mundo, é porque nos esquecemos do objetivo final da nossa vida: agarrar todas as oportunidades para se aproximar de D-us. O Criador sempre nos coloca em condições ideais para alcançar este objectivo, mesmo que isso pode ferir de vez em quando, que D-us não permita.

quinta-feira, 17 de novembro de 2011

Frase do dia

3D Metablob Vue d'esprit

"O conhecimento está na mente." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: O Conhecimento mencionado pelo Rabino Nachman é o Conhecimento Sagrado, isto é, a consciência por um indivíduo que o mundo tem um Criador e que Ele está no comando de cada detalhe.

Este conhecimento é um componente essencial da emunah (fé). É por esta razão que o estudo da Torá é crucial não só para manter a emunah, mas também fazê-lo aparecer e crescer. Sem estudo - ou seja, na ausência de alimento para a mente - é impossível acreditar em Hashem de uma forma profunda e duradoura.

Pessoas que não têm emunah normalmente acreditam que as pessoas com emunah apenas ‘‘acreditam” em D-us, sem usar sua força intelectual dentro de sua fé. Isso é falso. Na verdade, quanto mais uma pessoa quer aprofundar sua emunah, mais ele tem que estudar longas horas.

quarta-feira, 16 de novembro de 2011

Frase do dia

the soul that sees beauty

"Mesmo se uma pessoa pode não saber o que ele faz, a sua alma sabe tudo." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Cada indivíduo tem dois aspectos: o físico e o espiritual. A primeira é representada pelo corpo, enquanto o segundo é pela alma. Se nosso corpo - com suas concupiscências e desejos - atrai-nos ao mundo material, a alma busca apenas uma coisa: Levanta-se em direção ao Divino.

As consequências práticas destes dois aspectos são bem conhecidos. Por um lado, os nossos desejos, nossa vontade de sempre comprar as coisas, a prazeres sensuais ... são o nosso fado diariamente. Por outro lado, todos nós temos pensamentos separado do material - mesmo que não é frequentemente o caso - então nossas perguntas tomam um novo olhar: mais profundo.

É por esta razão que podemos não saber o que realmente estamos fazendo, enquanto a nossa alma sabe que nós fazemos o que devemos. Sem dúvida, a voz de nossa alma é difícil de discernir, mas se prestarmos atenção e orar em abundância para ouvi-lo, pode ser que um novo som vai chegar aos nossos ouvidos!

terça-feira, 15 de novembro de 2011

Frase do dia

Pure Abstract - 3

"Enquanto estamos no estado de auto-transcendência, isto é, quando estamos focados no objetivo final da vida, nós compreendemos que todo o sofrimento é na realidade extremamente bom." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Bitul (auto-anulação) ocorre quando uma pessoa apaga-se completamente de encontro a Vontade Divina. Em outras palavras, o desejo de D-us se tornou o seu próprio. Desta forma, a pessoa pode se concentrar no objetivo final da vida: revelar neste mundo a glória do Criador e tentar chegar o mais próximo possível d’Ele.

É fazendo o desejo de Hashem para transformar-se o nosso próprio que nós compreendemos que Ele sempre nos coloca nas melhores situações para nos trazer mais perto d’Ele. É claro, nós amamos quando isso é feito de uma forma suave e sem muita dificuldade. No entanto, às vezes pode acontecer que as coisas vão de forma diferente.

Quando isso acontece, os obstáculos ou o sofrimento que encontramos são mais facilmente visto pelo que realmente são: um meio para chegar mais perto do Divino. Por esse entendimento, a sua dor inerente rapidamente se transforma em uma verdadeira alegria!

domingo, 13 de novembro de 2011

Frase do dia

Man on a bench, Rua de Santa Justa, Lisbon, Portugal

"Através do sofrimento, obtemos uma melhor compreensão da Torá." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: A dor e o sofrimento que podemos encontrar em nossas vidas têm apenas um objetivo: despertar-nos de nosso sono espiritual e facilitar a nossa reconciliação com o nosso Criador. Considerado nesta luz, toda dificuldade é uma oportunidade para dar um passo mais perto do Divino.

Quando sabemos que D-us é o supremo bem, então entendemos que os problemas que encontramos, por vezes, neste mundo são uma prova de amor de D-us, que envia esses sinais para nos ajudar a continuar no caminho certo.

Ao compreender a verdadeira natureza da dor e do sofrimento, podemos revelar a graça e a bondade de Hashem. Em outras palavras, podemos entender melhor a Vontade Divina. A conclusão é clara: temos um entendimento novo e melhor da Torá!

sábado, 12 de novembro de 2011

Frase do dia

My Feelings are Hurt .. But I am Strong.

"Se através do sofrimento, podemos obter uma melhor compreensão da Torá, é um sinal de que lidamos com eles de forma adequada." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: Os sofrimentos da vida nem sempre precisa ser de uma intensidade significativa. As pequenas preocupações e interesses da vida cotidiana também estão incluídos nessa categoria. Em todos os casos, o aspecto essencial é lidar com esses problemas de forma inteligente.

Quando estiver zangado, insultar alguém, ou pensar que todos de nossos problemas são por causa um outro indivíduo, exibimos uma total falta de inteligência e emunah (fé). Neste caso, não vamos aprender alguma coisa com o nosso sofrimento.

No entanto, se entendermos que nada neste mundo acontece por acaso e que D-us sempre incentiva o nosso despertar espiritual, vamos considerar estes problemas por aquilo que são: uma ajuda que pode nos trazer mais perto do Divino. Este será um sinal de que lidamos com eles da maneira correta!

sexta-feira, 11 de novembro de 2011

Frase do dia

Fermer les yeux sur le passé

"Quando deixamos de fechar completamente os olhos para não olhar para este mundo, isso tem um aspecto do sofrimento da alma." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 65)

Comentário: O ser humano não é um conjunto composto de uma alma e um corpo. Pelo contrário, o homem é uma alma que foi colocado em um corpo. Em outras palavras, nossa essência é espiritual e nosso corpo é nosso companheiro forçado que Hashem nos deu neste mundo.

Se tudo fosse perfeito, nesse mundo - considerado em seu aspecto material - deveria ter nenhuma atração para nós. Alimentação, vestuário, móveis, ... uma alma precisa de tudo isso? Assim, é restrito que devemos lidar com as necessidades materiais deste mundo.

A realidade é muitas vezes diferente: nós apreciamos bons restaurantes, vestuário da moda nos custa muito dinheiro e o tipo de mobiliário que devemos ter em nossa sala de estar é uma preocupação real para nós. Enquanto isso, a nossa alma anseia por ser o testemunho do nosso despertar espiritual. Com muitas orações e um desejo real de alcançar esse objetivo, isso é possível!

quinta-feira, 10 de novembro de 2011

Frase do dia

truth or dare

"A essência da verdade é alcançada quando uma pessoa não é dependente dos outros." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)


Comentário: A razão para pensar em ser dependente de outras pessoas são quase infinitas. Nossa renda? Elas dependem de nosso chefe. Nossa saúde? Isso depende da perspicácia de nosso médico. Paz em nosso lar? Depende de nosso parceiro (e também de nós mesmos) ...

Para buscar a verdade e se comportar de acordo nos permite separar-nos da atitude daqueles que nos rodeiam. Certamente, não devemos portar-se mal em relação a eles, sem esperar uma forte reação em troca. Se isso acontecesse, a razão é que não estávamos procurando a verdade!

No entanto, se depois de ter feito muitas orações e todos os esforços para se mover na direção certa - alguém que nos traz mais perto de D-us - nós acreditamos que certas coisas devem ser feitas, vamos dar pouca atenção - se houver - para que os outros possam dizer.

quarta-feira, 9 de novembro de 2011

Leitura do Tehilim (Salmos) 7:2

Lire les Téhilim (Psaumes) 7:2

(Para ler a introdução a esta série, por favor, clique aqui.)

"Senhor, meu D-us, em Ti eu busco refúgio; salva-me de todos os meus perseguidores e liberta-me." (Salmos 7:2)

Perseguido pelo Rei Saul e os seus apoiantes, David sabia que sua salvação dependia da vontade do Criador. Certamente, ele teve que tomar todas as medidas necessárias para salvar-se da situação perigosa em que estava, mas ele sabia que, em última análise, tudo depende do Céu.

Um abrigo e eterno Salvador

Isso pode ser comparado a um abrigo que estamos procurando durante uma chuva forte. Por um lado, somos obrigados a fazer um mínimo de esforço: aqueles que nos permitem ir mais perto do abrigo e entrar nele para nos proteger. Por outro lado, sabemos muito bem que se há uma falta de abrigo, todos os esforços não vão nos impedir de ser encharcado rapidamente.

Hashem é nosso abrigo e em Sua ausência, não temos nenhuma chance de sobrevivência. É esta simples verdade de que o Rei David proclama em voz alta neste versículo. Muitas vezes, acreditamos que este mundo tem um grande número de abrigos de todos os tipos: o dinheiro, a nossa inteligência, o senso comum ... No entanto, todos esses abrigos podem servir apenas se D-us decidiu. É d’Ele que depende a força de cada um deles.

Milhões de dólares pode subir em fumo em minutos (roubo, quebra da bolsa ...). Além disso, o acúmulo de dinheiro nunca é uma garantia de felicidade. Pelo contrário, é do Céu que tudo depende. Se confiarmos apenas na nossa inteligência, nós sempre vamos encontrar alguém que é mais inteligente do que nós e que vai tomar o primeiro lugar.

Perante os desafios da vida cotidiana, é importante lembrar que nosso abrigo está sob as asas da Divina Providência. Se queremos ser bem sucedidos, ter paz de espírito e não enfrentar uma oposição muito feroz em nosso ambiente, temos de chamar o Mestre do mundo.

Como David, devemos fazer o que pudermos para alcançar as metas que nos propusemos (em no nosso trabalho, em nosso estudo, na busca de conselhos ...). No entanto, a natureza de cada evento em que vivemos é dada pelo Céu, de acordo com os critérios da Justiça Divina. Se esquecê-lo - e acreditamos que nosso sucesso depende de nós apenas, corremos o risco de lidar com falhas repetidas e dolorosas, que D-us não permita.

Não sendo perfeito, nós regularmente cometemos erros e enganos. É por esta razão que o Rei David concluiu o verso por um apelo urgente para a sua libertação. Esta é a consequência dos nossos pecados, que nos fazem o prisioneiro da má inclinação e os escravos de nossos desejos e necessidades físicas.

Um erro nunca deve ser uma oportunidade para pensar que D-us não nos ama mais. Uma criança que perturba seu pai ainda é amada por ele. Tristeza provavelmente pode entrar na mente do pai, mas seu amor por seu filho permanece idêntica. É o mesmo com Hashem. Se temos que orar profusamente para não pecar ou transgredir, quando caímos, o Criador espera apenas uma coisa de nós: chamá-Lo para sermos libertados das garras da morte na qual estamos presos.

"Mestre do mundo! Venha me ajudar e proteger contra as forças malignas que querem me afastar do Senhor e me fazer entrar num mundo que é oposta ao Seu. Por outro lado, quando eu pequei, não perca esperança em mim. Quanto mais eu cair, mais eu preciso de Sua ajuda. Livra-me das forças da morte e limpe minha visão; deixe-me ver a Luz Divina que vai me ajudar a levantar-me para o Senhor. Amém."

Continua...

Frase do dia

HPIM0502

"Uma pessoa que é dependente de outras pessoas acha extremamente difícil para orar em um grupo." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Se queremos que nossas orações possam se vestir com roupas de verdade, elas devem ser dirigidas somente a D-us. No entanto, se damos importância ao que aqueles que nos cercam durante nossa oração pensam sobre nós mesmos, nos afastamos do aspecto da verdade.

Este fenômeno pode ser entendido de duas maneiras: um positivo e outro negativo. O primeiro caso é a pessoa que quer impressionar sua comitiva por sua maneira de orar. Balanço da cabeça, movimento do corpo... tudo é feito para impressionar as pessoas. Entendemos sem dificuldade por que essa pessoa é muito longe da verdade.

Por outro lado, uma pessoa pode sentir-se oprimido por um sentimento de amor por Hashem e uma súbita vontade de ficar com o Divino. Devido a esta emoção, lágrimas jorram em seus olhos, até que ... ele se preocupa com o que os outros vão pensar sobre ele. Infelizmente, essa pessoa também se afasta da verdade.

terça-feira, 8 de novembro de 2011

Frase do dia

Rigaud, Hyacinthe (1659-1743) - 1701 Louis XIV of France (Louvre, Paris)

"Se uma pessoa está à procura de respeito e admiração, ele é dependente de outros em que ele precisa de seu respeito e estima." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Costumamos falar sobre liberdade. Estamos felizes em viver em uma democracia, para escolher o nosso lugar de residência, o nosso trabalho ... Na verdade, quem pode negar os benefícios da liberdade? Alguns chegam a apresentar o seu desejo por liberdade para explicar por que não estão longe de D-us.

No entanto, se damos importância ao que os outros possam pensar sobre nós, estamos realmente livres? O que acontece se não podemos dar ao luxo de mudar frequentemente o nosso guarda-roupa? O que será nosso vizinho vai dizer sobre o nosso carro velho? Como podemos explicar que não podemos dar ao luxo de ir de férias? Etc.

A verdade é que quanto mais o nosso relacionamento com Hashem é forte, mais somos livres, porque independente do julgamento das pessoas ao nosso redor. Se sabemos cumprir a Vontade Divina, nós não nos ocupamos do que outro pensarão sobre nós. Felizes estão as pessoas que são verdadeiramente livres!

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Frase do dia

Flower / Lotus Flower / Pink Flower / pink /  - زهرة اللوتس, ハスの花, 莲花, گل لوتوس, Fleur de Lotus, Lotosblume, कुंद, 연꽃

"A verdade não é numerosa, mas sim, é uma só." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Na maioria das vezes, nós não gostamos de mentiras. Quando temos que lidar com uma pessoa que mente, condenamos e lamentamos a sua atitude e o fato de ser incapaz de se comunicar de uma forma simples, direta e honesta.

No entanto, em outras circunstâncias, damos muitos benefícios para a ausência da verdade. Assim, é fácil fingir que acreditamos que, em última instância, D-us não é tão rigoroso como pensamos e que Ele certamente vai entender o nosso mau comportamento em relação à Sua vontade.

Ao fazer isso, esquecemos que a verdade é sempre absoluta ou é uma mentira. Isso pode ser comparado a alguém que compra ouro. Ele sabe muito bem que qualquer adição de outros materiais do que o ouro é proibido. Em nossas vidas também, devemos buscar a pureza da verdade, e nada mais.

domingo, 6 de novembro de 2011

Frase do dia

The lonely fisher

"Quando uma pessoa não é dependente de outros seres humanos e tem sua própria vida, ele pode orar e louvar a D-us honestamente." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Uma pessoa pode ter medo de ser despedido e, portanto, preocupado com a menor palavra de seu chefe, outro está esperando ansiosamente a decisão de seu médico após alguns exames médicos não tão promissor, um terceiro é incapaz de dormir, porque ele está esperando um telefonema de seu banco depois de um pedido de empréstimo ...

Em todos esses casos - e muitos outros - torna-se impossível para orar ao Criador com absoluta honestidade. Na verdade, quando damos aos seres humanos um poder que não é deles, o aperto que adquirem sobre nós torna-se insuportável.

Embora esteja claro que as relações sociais têm suas próprias regras - que devem ser seguidas na maioria das vezes - é importante nunca esquecer que tudo vem de D-us e que estamos dependentes de ninguém. Assim, é para Ele e para Ele somente, que deve ser dirigido nossos esforços na oração.

sexta-feira, 4 de novembro de 2011

Frase do dia

Hände hoch !

"Onde há verdade, o mau perde." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Qualquer coisa que nos afasta de D-us tem um aspecto de uma mentira. Embora seja fácil não perceber isso, se uma pessoa procura sinceramente a verdade, ele vai ver isso.

Nós amamos o raciocínio simplista de que nos permite reforçar as nossas crenças. Nosso afastamento do Divino tem essa vantagem que nos permite nos fazer acreditar em uma falsa liberdade de decisão e movimento. Contudo, se nós não comprometemos com a verdade, nós realizaremos um dia ou outro que nosso raciocínio é falso.

É por esta razão que a busca da verdade deve ser a pedra angular da nossa vida. Através dela, a batalha com os incrédulos e os ímpios torna-se desequilibrada: essas pessoas ruins não tem nenhum domínio sobre nós!

quinta-feira, 3 de novembro de 2011

Frase do dia

les merveilles de l'univers

"Quando nós merecemos chegar à verdade neste mundo, injetamos nisso um aspecto do Mundo Vindouro." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Se todos nós sabemos que mentir é algo que é comum neste mundo, a marca principal do mundo do futuro será da verdade. De facto, toda a humanidade reconhecerá àutoridade suprema de D-us e seguir os Seus mandamentos (Judeus com as suas mitsvot, e Bnei Nôach com as deles.)

Entretanto, não é necessário alcançar a chegada do Messias para apreciar o sabor requintado da verdade. Um pouco, nós devemos realizar que absolutamente todas as nossas necessidades estão respondidas pelo Criador e que cada aspecto de nossa vida depende d’Ele.

A pessoa que alcançar este nível de despertar espiritual, prova um sabor único do aspecto deste mundo que vem…. neste mundo! Isso é porque a vida dessa pessoa começa parecer diferente, tão agradável. Se nós queremos ser como ele, nós procuramos simplesmente a verdade, cada momento.

quarta-feira, 2 de novembro de 2011

Frase do dia

a - Hebrew - hybrid bilingual fractal topography

"A perfeição das letras do discurso tem no futuro o aspecto da linguagem pura." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Existem várias categorias de linguagem. Algumas devem ser evitados inteiramente (mentiras, calúnias, obscenidades ...) e outras para limitar (ou pequenas discussões as que se realizam dentro de nossos empregos, nossas relações com aqueles que nos rodeiam ...). Por outro lado, um único modo de falar é perfeito, permite as letras que nós usamos para se expressar, também alcance a perfeição.

Aqui é a linguagem pura e absolutamente clara: aquilo nós damos a D-us em nossas orações e agradecimentos e elogios que fazemos tantas vezes quanto possível, a fim de demonstrar a nossa gratidão ao Criador. É essa linguagem que será usada exclusivamente no mundo futuro e sempre que usamos neste mundo, nós damos ao nosso discurso uma dimensão extremamente alta.

terça-feira, 1 de novembro de 2011

Frase do dia

Busy at work (103/365)

"Quando uma pessoa tem uma fonte de renda e não é dependente dos outros, ele é capaz de orar com sinceridade." (Rabi Nachman de Breslav, Likutey Moharan I, 66)

Comentário: Não ter um emprego e estar inseguro sobre nossa capacidade de nos sustentar coloca-nos em uma situação de esforço. Mentalmente desestabilizado, nós não somos capazes de concentrar como deveríamos sobre as palavras da oração e para dizê-lo, torna-se quase impossível.

Além disso, se nós somos dependentes de outros seres humanos, nos colocamos em uma situação insustentável em que precisamos dos outros para se sentir bem. Se é o respeito que gostariamos de receber, um parecer favorável, precisamos de um indivíduo em específico ... se a nossa felicidade está ligada a outros, é extremamente difícil de alcançar.

A pessoa que pode realmente orar é aquele que está consciente de que ele é dependente de D-us e apenas Ele. Se é para a nossa renda, nossa paz de espírito ou a nossa satisfação neste mundo, é de Hashem que nós somos dependentes e se soubermos isso, então podemos orar como deveríamos.